2013. július 31.

"örömében elmegy, eladja mindenét, amije van, és megveszi azt a szántóföldet." Mt 13,44b

Isten országa szerintem az öröm megtapasztalása nélkül nem érthető meg. Ez az öröm, sokkal mélyebb minden más örömnél. Túl naiv elképzelés, ha azt gondoljuk, hogy az öröm állapota állandó jelleggel végig kíséri életünket. Isten azonban időközönként megajándékoz bennünket Isten országának az öröm tapasztalatával. Ha ez nem lenne, nem tudnánk az öröm nélküli állapotokat megélni, átélni életünkben. Keressük önzetlenül az Istent, akkor minden bizonnyal megkaphatjuk másodlagos ajándékként az időnkénti mély öröm ajándékát.


2013. július 30.

"Magyarázd meg nekünk a szántóföldről és a konkolyról szóló példabeszédet." Mt 13,36b

Az Egyház a kinyilatkoztatás továbbítója, értelmezi az isteni igazságokat, amelyek az ember történelmében és kultúrájában hangzottak el. Őrködik, hogy a kinyilatkoztatás szubjektív értelmezésével szemben, az örök istenit meg tudja jeleníteni. Ez azonban nem ment fel bennünket attól, hogy Jézust hallgassuk, és az életünkre vonatkozó tanításokat Tőle tudjuk meg. Isten szavának a meghallása nagyon sok finomságot, tiszteletet és éberséget feltételez részünkről.


2013. július 26.

"Boldog a ti szemetek, mert lát, és a ti fületek, mert hall." Mt 13,16

A látásnak és a hallásnak a kultúrája, lényegesen befolyásolja az életminőséget. Amit nézek, azzá válok - mondotta valaki, és megérintettek ezek a szavak. Az életemet az fogja alakítani, amit szívesen nézek, szemlélek. A nyitott tekinteten keresztül, a megszemlélt dolog élménye, mélyen a lelkembe vésődik, és jelen lesz bennem életalakító erőként. Ugyanez érvényes a meghallott dolgokra is. Itt különbséget kell tennünk, a meghallott és a szívesen hallgatott között. A személyiségemet az fogja mélyen alakítani, amelyet nemcsak a hallásomba, hanem a lelkembe is beengedek.


2013. július 25.

"Intézd úgy, hogy két fiam közül az egyik jobbodon, a másik balodon üljön országodban." Mt 20,21

Ahol isteni művek épülnek, ott nagyon gyakran az emberi szempontok is éreztetik hatásukat. Mi emberek, annyira földhöz ragadtak vagyunk, hogy nehezen tudjuk kiiktatni önzésünket a szent dolgokban is. Nem is azzal van a baj, hogy az Isten országának építése közben, mi is érvényesülünk. Az igazi probléma akkor kezdődik, amikor a mi útjaink, ellentétbe kerülnek Isten országának az útjaival. Ha ezt a pillanatot nem ismerjük fel, és továbbra is az "Isten ügyeit" önző módon saját érdekeink szolgálatába állítjuk, sokat árthatunk Isten ügyének, és önmagunktól is, lassan elidegenedünk.


2013. július 24.

"Csakhamar kikelt, mert nem jutott mélyen a földbe. Amikor a nap magasabbra hágott, megperzselődött, és gyökér híján elszáradt." Mt 13,6

A bennünk megszületett Isten országának az íve, a folyamatos mélyülés. Máskülönben az Istennel való kapcsolatunk, nem befele, hanem kifele ível. A felelősség egy része a mienk: azzal a kérdéssel kell szembesülnöm, mit teszek annak érdekében, hogy a lelki folyamatok mélyüljenek bennem. Életemet tudatos döntésekkel úgy alakíthatom, hogy a lélekkel kapcsolatos dolgok vonzáskörében mozogjak, de élhetek úgy is, hogy egyszerűen sodródok a napi eseményekkel. Az utóbbi esetben, könnyen a kiégés veszélye fenyeget, mivel nem tudok gyökeret ereszteni ?lelkem földjében?.


2013. július 23.

"Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők." Jn 15,5

A keresztény lelkiségnek két nagyon fontos jellemzője van: az egyik az egyéni felelősség vállalás, a másik pedig az Istenre való ráhagyatkozás. Első pillanatra úgy tűnik, hogy ellentmondásról van szó. Azonban ha elmélyülünk a keresztény lelkiségben, akkor rájövünk, hogy a kettő, szervesen kiegészíti egymást. Időnként a felelősség vállalásunk nagyon aktív kell, hogy legyen, olykor pedig elengedve terveinket, teljesítmény orientáltságunkat, mélyen az Istenre kell hagyatkoznunk. Ha e két jelenség helyes alkalmazására ráérzünk Isten fele vezető utunkon, akkor Isten bennünk működő erejének az áramlása, észlelhető lesz az életünkben.


2013. július 22.

"A hét első napján, amikor még sötét volt, Mária Magdolna kiment a sírhoz." Jn 20,1

Időnként ránk telepedhet a sötétség. Ilyenkor hajlamosak vagyunk mindent sötéten látni. Attól olyan nyomasztó és fájdalmas a ?sötét?, mert ilyenkor nehezen észleljük a nehéz tapasztalat átmeneti jellegét. Legnagyobb sötétségeinket állandó állapotként éljük meg. A Feltámadt Krisztus éppen azt mutatta meg, hogy még a sírgödör mélységéből is, életre lehet kelni. Jézust csak akkor találjuk meg, ha nem a sírjában, hanem a feltámadott létben keressük.


2013. július 19.

"Az Emberfia ura a szombatnak is!" Mt 12,8

A katolikus morális teológia azt tanítja, hogy előfordulhatnak időnként olyan esetek, amikor a külső törvény és a lelkiismeretünk konfliktusba kerülnek. Ebben az esetben, a lelkiismeretünkre kell hallgatni, mint végső döntési fórúmra. Erről a törvényről nagyon ritkán lehet hallani. Talán azért, mert a lehetőségei mellett, veszélyt is jelenthet. Az éretlen ember, - ha érdekei azt kívánják - könnyen ezzel a törvénnyel takarózhat. A felnőtt, érett lelkiismeretű ember számára azonban nagy segítség lehet a lelki és erkölcsi fejlődésében, az a tudat, hogy időnként a törvény ellenében, lehet a Jó Isten előtt, mint végső fórum előtt, vállalni a felelősséget.


2013. július 18.

"Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik elfáradtatok és meg vagytok terhelve!" Mt 11,28

A megfáradt, elcsigázott, terheket hordozó, kiégett emberre kevesen kíváncsiak társadalmunkban. Jézus különleges együttérzéssel és szeretettel viselkedik irántuk. Az Ő szemében felértékelődik ez a csoport és bekerül érdeklődésének középpontjába. Azok az emberek, akik ehhez a csoporthoz tartozónak érzik magukat, Jézustól kell megkérdezniük, hogy miért annyira fontosak az Ő számára. Jézus válaszából, nagyon sok vigasztaló erőt fognak gyűjteni.


2013. július 17.

"Áldalak téged Atyám, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és okosak elől, és a kicsinyeknek jelentetted ki." Mt 11,25b

Jézus korában, a vallásos vezetők a vallást, saját monopóliumuknak tekintették. Arra is használták a vallást, hogy saját tekintélyüket és hatalmukat általa megerősítsék. Jézus távol tartotta magát az arrogáns, képmutató és hamis emberek világától, és idejének nagy részét a szegények, a betegek és az egyszerű emberek között töltötte. Többször előfordult velem, hogy olyan tanulatlan, egyszerű emberrel találkoztam, akinek az életbölcsessége lenyűgözött. Az Isten országának a tudománya mindenki előtt egyformán nyitva áll. Hátrányban vannak azok, akik büszkék a tudásukra, és előnyben azok, akik egyszerű lelkek és nyitottak az isteni történések észlelésére.


2013. július 16.

"Mert ha a csodák, amelyek benned történtek, Szodomában történtek volna, megmaradtak volna mind a mai napig." Mt 11,23

Kafarnaum a jézusi csodák színhelye volt. Az itt lakó emberek nagyon sok alkalommal résztvevői lehettek a csodás történéseknek. Mégsem tudták bezárult szívüket megnyitni az Isten felé. Szodoma pedig a ?bűnös város? hírében állt, mégis, sokkal nagyobb nyitottságot mutattak az Isten fele. Időnként elgondolkodok azon, hogy mennyire érzéketlenek vagyunk, az életünkben végbenő csodák iránt. Pedig a megtapasztalt csoda, Isten hatalmának és irántunk való szeretetének a jele. Ne engedjük meg, hogy emlékezetünkből kitörlődjenek a csodák életet hordozó nyomai.


2013. július 15.

"Aki pedig csak egy pohár friss vizet ad inni egynek a legkisebbek közül, nem marad el jutalma." Mt 10,42

Mindaz, aki jelentéktelen és kicsi, különösképpen felértékelődik Jézus szemében. Érdemes befektetni a kicsinyekbe és a jelentéktelenekbe, mert Jézus kiváló kamatot ad. Az Ő jutalma, a lelki öröm erősödése, és az örök élet bennünk való ragyogása. Aki képes egyedül Jézusért adni, az ráérzett arra, hogyan kell a legbiztonságosabb értékbe befektetni.


2013. július 12.

"Úgy küldelek titeket, mint bárányokat a farkasok közé." Mt 10,16

Az első tanítványok és az első századok keresztényei, akár szó szerint is vehették Jézus szavait. Az ő vérük termékenyítette meg a kereszténység magjának a szárba szökkenését. Hála Istennek, többnyire lejárt a kereszténység véres üldözésének az ideje. Inkább így fogalmaznék: ma nem a keresztényeket, hanem a keresztény értékrendet üldözik és ki akarják törölni Európa emlékezetéből. A keresztény értékek nem kedveznek a népbutításnak és a dúsgazdagok gátlástalan pénzügyi uralmának. Megdöbbentő, hogy kétezer év keresztény múlt után, hivatalos fórumot teremt Európa arra, hogy az emberek emlékezetéből, kitörölje a keresztény értékeket.


2013. július 11.

"Köztetek ne így legyen, hanem, aki nagyobb akar lenni, legyen szolgátok, és aki első akar lenni, legyen cselédetek." Mt 19,27

Az evangélium értékrendje szerint, a hatalom, a pozíció és a cím hamis dolog a szolgálat szelleme nélkül. Minél nagyobb valakinek a beosztása és hatalma, annál nagyobb kellene hogy legyen, az emberek és Isten iránti felelőssége. A hatalom és a pozíció, nem használható arra, hogy másokat egyéni érdekek miatt ?kicsináljanak?! Isten óvjon azoktól a vezetőktől, akik fanatikusak, bosszúállók, és az emberi éretlenségnek más, rosszindulatú jegyeit hordozzák.


2013. július 10.

"Menjetek és hirdessétek: elközelgett az Isten országa." Mt 10,7

Sose felejtem el, az egyik kollégámnak a beszámolóját, aki egy alkalommal egy keresztény közösséget látogatott meg. Röviden így foglalta össze tapasztalatát: ?mintha Isten országába jártam volna". Néha elgondolkozom azon, milyen élmények, érzések szükségesek ahhoz, hogy ráérezzünk Isten országának a valóságára. A következő kulcsszavak jutottak eszembe: otthonosság, tisztelet, figyelmesség, istenközelség.


2013. július 9.

"hirdette az ország örömhírét, és meggyógyított minden betegséget és minden gyengeséget." Mt 9,35b

Az örömök tapasztalata mindennapi életünkbe, lényegesen hozzátartozik testi-lelki egészségünk megőrzéséhez. Egyik legkonstruktívabb imaforma az lehet, hogy minden nap, a napi személyes örömeim leltárát elvégzem Isten előtt és megköszönöm neki. Az életünk nemcsak akkor gyógyul, amikor a gyógyítás kifejezett eszközeit veszem igénybe, hanem mindig, amikor kapcsolatba kerülök az evangélium örömhírével. Nem véletlen, hogy Jézus a gyógyításai előtt, Isten országának örömhírét hirdette.


2013. július 8.

?Uram, leányom most halt meg, de jöjj, tedd rá kezedet és életre kel!? Mt 9,19

A veszteséget nem tudjuk kivédeni életünkben. Időnként elveszítünk egy tárgyat, egy embert, egy sorsdöntő pillanatban vesztesnek bizonyulunk. A nagy veszteségek után, a nagy értelmetlenségek következnek. Hitünk mélyebb értelme szerint, minden veszteség az életünkben, valamilyen módon életre kel. Fontos, hogy ezekben a nehéz pillanatokban, ne maradjunk túl sokat egyedül. Menjünk oda Krisztushoz, amikor képesek leszünk erre a lépésre, és kérjük, tegye rá kezét, elhalt vesztességeinkre. Jézus érintő kezei, életet tudnak fakasztani, minden elhalt, fájdalmas tapasztalatban.


2013. július 5.

"Irgalmasságot akarok, és nem áldozatot!" Mt 9,13

Jézus magatartása és tanítása után, néha ledöbbenek egyházunknak egy-egy joggyakorlatán, amikor az irgalmas Krisztus háttérbe szorul, és csak a jogalkotás büntető keménysége domborodik ki. Pl. az elváltak és újraházasodottak életre szóló letiltása a szentségek vételétől, függetlenül a helyzet egyéni ismeretétől. Néha ledöbbenek elit keresztények magatartásán, ahogyan képesek megbélyegezni valakit. Ha az irgalmas Krisztust, olykor eltakarjuk jogrendszerűnkben, mentalitásunkban, sokat veszítünk hitelességünkből.


2013. július 4.

"Kelj föl, fogd az ágyadat és menj haza!" Mt 9,6b

A tehetetlenség gyakran az infantilizmusnak a jele. Gyakran előfordul, hogy valamilyen titkos érdek miatt, egyes emberek, a tehetetlenség álarca mögé rejtőznek. A titkos érdek mögött a következő jelenségek húzódhatnak meg: több figyelmet, törődést, sajnálkozást akarnak kiváltani, szeretnének az érdeklődés középpontjába kerülni, esetleg lehet egy adag félelem a felelősségvállalástól. Amíg valaki a saját játszmái mögé rejtőzködik, infantilis marad a személyiségének egy része. A fejlődés vagy gyógyulás akkor kezdődik, amikor szembe néz a valósággal és vállalja a felelősségnek rá eső részét.


2013. július 3.

"Boldogok, akik nem látnak, mégis hisznek!" Jn 20,29

A Nagypénteki dráma, összetörte Tamás apostolnak a hitét. A feltámadás hús-vér tapasztalatára volt szüksége a hitének visszanyeréséhez. A hit útján járó emberek közös tapasztalata, az időnkénti hitkrízis megjelenése az életben, amely többnyire összefügg a megterhelt időszakokkal. Ilyenkor többnyire a hittapasztalatból eltűnik egy ideig a pozitív érzelmi tapasztalat. Mivel a érzékszervek tapasztalatára nem számíthatunk ebben az időszakban, ezért arra az Istenre kell hagyatkoznunk, amely érzelmi állapotunktól függetlenül, kiirthatatlanul és tönkretehetetlenül létezik.


2013. július 2.

"Mária pedig útra kelt azokban a napokban" Lk 1,39

Máriát nehéz gondok nyomasztották. Megérezte, hogy nem jó az embernek, nyomasztó gondjaival egyedül maradni. Ezért útra kelt Erzsébethez, aki Isten közelségét megtapasztaló ember volt. Ha egyedül maradunk nehéz gondjainkkal, tovább szőjük azokat, pesszimista gondolatokkal. Így, ami nehéz volt, még nehezebbnek tűnik az egyedüllét szomorúságában. Ha viszont mozgásba hozzuk magunkat és megkeressük eszköztárainkat, fogódzó pontjainkat, dinamizáljuk erőforrásainkat, és a nyomasztó gond feloldásának a tapasztalatával, lephet meg bennünket útra kelésünk.


2013. július 1.

"Kövess engem, hagyd a halottakra, hogy eltemessék halottaikat!" Mt 8,22

Ha túl sokat időzünk a letűnt idők fölött, s "halottainkat", azaz fájdalmainkat, újból kiássuk és eltemetjük, megsérül a bennünk lévő életerő. Az Istennel való kapcsolatnak is egyik nehézsége, ha újból meg újból eltemetkezünk fájdalmainkban. A múltunkat sajnos már nem alakíthatjuk. Ellenben, attól a felelősségtől nem menthetjük fel magunkat, hogy mit kezdünk vele. Elmerülhetünk súlyuk alatt, de ugyanakkor lendületesen úszhatunk velük,a biztonságot ígérő partok fele.


2013. júniusi morzsák

Minden nemzedéknek olyan gyermekei vannak, amilyeneket megérdemel

Június 22-én, Zentán Háló találkozó volt. A találkozót Jablonszki Sanyi zentai bogozó és lelkes csapata szervezte, de köszönettel tartozunk Ft. Nagy József, a Kis Szent Teréz plébánia plébánosának is, aki rendelkezésünkre bocsájtotta az épülőfélben lévő Kis Szent Teréz Emléktemplomot.

Megtudtuk azt is, hogy mire emlékeztet az Emléktemplom:

A három torony, a klasszikus stílus vonásaival, a lebontott Szent István templom építőelemeivel, a zentai csata háromszázadik évfordulójára emlékeztet. A torony mögött, a három kupolából álló plébánia templom, mint a földből előtörő rügyek, az életet, a jövőt jelölik, a harmadik évezredet, hitben és reményben. Az egész kompozíció pedig felülnézetben olyan, mint a térre helyezett virágcsokor, Kis szent Teréz halálának századik évfordulójára. Mindez elevenen épül bele letelepedésünk ezerszáz éves évfordulójának megünneplésébe.

A fülledt meleg ellenére közel százan vettek részt a 9. zentai Háló találkozón. Miután Halmai Tibor, a délvidéki Háló mozgalom vezetője köszöntötte a jelenlévőket és pár szót mondott a mozgalomról és annak jelentőségéről, a találkozó résztvevői ráhangolódásként, szentségimádással kezdték a napot, Ft. Szeles Oszkár vezetésével. Ezután dr. Korzenszky Richard OSB ?Apátlan, anyátlan nemzet? című előadása alapján, Ft. Paskó Csaba, kelebiai plébános tartott érdekfeszítő előadást. Arról beszélt, hogy milyen jövőnek nézünk elébe és megállapította, hogy minden nemzedéknek olyan gyermekei vannak, amilyeneket megérdemel. Rámutatott arra is, hogy mit tehetünk a keresztény családok megmaradásáért. Szólt az áldozatvállalásról, az elköteleződésről, imádságról és a szentségi házasság kegyelmeiről. Rámutatott a laza párkapcsolatok negatívumaira és következményeire.

Az előadást kiscsoportos beszélgetés követte. A kiscsoportokban szemmel láthatóan élénk, szűnni nem akaró beszélgetések folytak, amit az ebéd ínycsiklandozó illata sem zavart meg. A közös ebéd után Horvát Kátai Péter tánctanár mazsorett csoportja örvendeztetett meg bennünket bemutatójával. A délután folytatásában Varga József diakónus segítségével megismerhettük a Fokulár lelkiségi mozgalmat is.

A szünetekben megvásárolhattuk a ?Caritas - Összefogás a gyermekekért? csoportjának kézimunkáit. Ez alkalommal, mintegy 5000 dinár folyt be a kasszába, a rászoruló gyermekek javára.

Mielőtt lelkileg feltöltődve hazatértünk volna otthonainkba, hogy méltóképen zárjuk ezt a barátságban és szeretetben eltöltött napot, szentmisén vettünk részt. A szentmiseáldozatot Ft. Vreckó Ferenc mutatta be.

Régi barátságok erősödtek meg és újak köttettek. Nehéz szívvel váltunk el egymástól, de vígasztal bennünket az újabb találkozás reménye, és ez a lehetőség már nincs is oly távol. Ismét együtt lehetünk július 13-án, az aracsi gyalogos és kerékpáros zarándoklaton.

Minden köszönet a szervezőknek és segítőiknek. Az Úr áldása legyen rajtuk.

Somoskövi Hermina

 

 

 

A Sziget Tv tudósítása

A IX. Nagybányai Háló találkozónak a Szent József plébánia adott helyet. Az első 7 vendég Máramarosszigetről már 9 óra előtt megérkezett. Miután a recepciónál megkapták a kitüzőt és az emléklapot, vendégül láttuk őket kávéra, üditőre és süteményre. Közben érkeztek a többiek is, Nagybánya plébániáiról, az óvárosi református gyülekezetből, Nagyszalontáról, Nagyváradról, Nagykárolyból, Pusztadarócról, Szatmárnémetiből, Avasújvárosból, Felsőbányáról. Remélem nem hagytam ki senkit a felsorolásból. Nagyon sok ismerős arcot láttam, és ha akadt olyan akit még nem ismertem, odamentem, bemutatkoztunk és igy már ismerősként beszélgethettünk.

10 óra tájban megkezdtük a programot. Uglár Sándor, a nagybányai bogozó köszöntötte az egybegyülteket, majd a Váradról érkezett Ft.Gyenge Bélának adta át a szót, aki a Hálóról beszélt. A Háló egy közösség, a találkozások helye. Elmesélte hogyan került kapcsolatba a Hálóval, 1996-ban, a homorodfürdői találkozon és lett hálós.

Ft.Simon Attila, pusztadaróci plébános ?A hit kapuja? cimmel tartott előadást. A hit tanuságtétel, ugyanakkor döntés is arról, hogy az Úrral élek. Tekintetünket Jézusra irányitja aki maga a hit szerzője és beteljesitője. A hit a szeretetről tesz tanuságot, mert jót tenni jó. Egy példát mondott el ezzel kapcsolatban.

Két ifjú missziónárus megy el téríteni az embereket. Egy idő után a két missziós testvér visszatér a kolostorba és elmondjákaz előljárójuknak mit végeztek. A végén megállapítják, hogy ők mindent megtettek, de mégsem tudták megtéríteni az embereket. Az elöljáró ennyit mondott nekik ?ha a 8 boldogság illatát árasztották volna magukból munkájuk eredményes lett volna? 8 boldogság illata - én hogy állok ezzel?

Az előadást a kiscsoportos beszélgetések követték. Bár most több időnk volt a beszélgetésre mint általában, mégis kevésnek bizonyult. Az ebédet jóizűen költöttük el.

A délutáni programban először Kert Evelin és Varga Szilárd énekelte nekünk azt a dalt, amit Anyák napján adtak elő. Őket követte a Teleki Magyar Ház kórusa, Fülöp karnagy úr vezetésével, akik egyházi kórusműveket adtak elő, ismert és kortárs szerzők műveiből. Ők eddig csak kórustalálkozókon szerepeltek.

Ezt követően két csoportra oszlottunk. Az egyik csoportban két közösség lett bemutatva. A sérült gyerekekkel foglakozó A Hit és Fény közösséget Kujbus Márta mutatta be, a Keresztény Élet Közösségét pedig Vincze Gabriella. A másik csoport a Quilingezéssel ismerkedet, Bálint Katalin irányításával. Ebben a csoportban újra gyerekek lehettünk és játszhattunk.

A találkozó a du. 5-kor kezdödő szentmisével ért véget. A mise végén az Ároni áldással búcsúztunk.

Mint mindig, alig vártam már a nagybányai találkozót, és, mint mindig, most sem csalódtam. Már az állomáson a szatmári csoporttal találkoztam, és együtt kerestük meg a Szent József plébániát, ahol a nagybányaiak jóleső szeretetükkel fogadtak. Most is élmény volt számomra látni a régi arcokat és az újakat is (főleg a fiatalok csoportjára gondolok, akik Nagybányán kiveszik részüket a programok megvalósításában). "Elindultam valaminek a keresésére, és íme, VALAKI lettél számomra, Istenem." (Paul Claudel) volt a találkozó mottója. Ft. Simon Attila atya (A hit kapuja) és Ft.Gyenge Béla atya gondolatébresztő előadásai önvizsgálatra indítottak mindannyiunkat, amit a kiscsoportban megosztottunk egymással. A délutáni program is hitünket és összetartozásunkat erősítette: az ifjak énekeltek, szavaltak magas színvonalon, a Teleki Magyar Ház kórusa (Fülöp Gábor vezetésével) gyönyörű keresztény énekeket adott elő, majd különböző közösségek mutatkoztak be. (Csodálattal és tisztelettel nézek fel a nagybányai magyarokra, mert maroknyian vannak, de összetartanak és így próbálnak megmaradni.) De sajnos, ennek a gyönyörű napnak is vége lett. Elkövetkezett a szentmise, ami hitemben és közösségi érzésben erősít, majd az Ároni áldás és a búcsúzás. Most várhatom újra a következő találkozót! Köszönöm a gondviselő, jó Atyának, hogy erőt adott a nagybányaiaknak, és nekünk alkalmat a találkozásra.

Június 15-én, szombaton tartották idén Aradon az évi Háló találkozót, a tizenharmadikat a sorban. Öt éve már volt szerencsém részt venni egyen, és most örömmel láthattam viszont néhány régi ismerőst, köztük a rendezvény főhősét, Brückner Ákos Előd atyát, ciszterci szerzetest, a budapesti, XI. kerületi Szent Imre templom, Szentimreváros szeretett korábbi plébánosát, aki ma - korát meghazudtoló fizikai és szellemi frissesség birtokában - Székesfehérváron működik; nagy szeretettel köszöntötték közelgő 80. születésnapja alkalmából. Ő ugyancsak másodszor vett részt előadóként aradi Háló találkozón. Családja is a városból származik, egy régen látott rokonát is felfedezhette a résztvevők között.

A helyszín is ismerős volt, az Arad-belvárosi, Páduai Szent Antalról elnevezett Minorita templom rendházának előadóterme. Nyolcvankilencen gyűltek össze az eseményre: Budapestről hárman voltunk, rajtunk kívül az anyaországból Makóról és Szegedről (Algyőről) jöttek még, továbbá, a vendéglátó aradiakon kívül a tágabb értelemben vett Erdélyből: Nagyváradról, Nagyszalontáról, Resicabányáról, Temesvárról, Nagy- és Kisiratosról és Gyorokról. Mint mindig, ezúttal is voltak mozgássérült résztvevők. A vendégeket, akárcsak 5 éve, most is a főszervező, a fáradhatatlan Serendán Gréti köszöntötte. A Minorita templomot Róbert atya képviselte.

A bevezető szentmisét és a két előadást is Ákos atya tartotta, gondolatait a Hit éve áldásai és A hit továbbadása címszavak köré szőtte. Azzal kezdte, hogy "rengeteg életjelet" lát köztünk, s hogy a magyarság sok kincset kapott az Istentől, amelyeket fel is kell használnunk, különösen a hit évében. Ferenc pápa felhívását ismételve arra szólított fel, hogy tárjuk ki az ajtókat, védekező egyházból váljunk dinamikusabb egyházzá, és legyünk bátrak. Mindenki legyen egy üvegablak, amelyen átfénylik Isten dicsősége, Isten fényét élő ikonokként sugározzuk tovább - tette szemléletesebbé felhívását. Nem elég valamit igaznak tartani, hanem eszerint is kell élni - figyelmeztetett. A cselekvő hit örömteli dolog, mert együttműködhetünk Jézussal. A hit éve arra való, hogy cselekedjünk. Istennel együtt kell működnünk, vele mindent meg kell beszélnünk, ebben nagy örömöt tapasztalhatunk meg - mondta.
A kiscsoportos beszélgetésen is ezt a témát jártuk körül. Hogyan lehet megosztani a hitet másokkal, mit jelent az, hogy hiszek, miért fontos ez nekem, miben jelenik ez meg, hogyan lehet ezt látni? Csoportom több résztvevője súlyos betegségekről, családi tragédiákról számolt be, de a hitben mindegyiknek volt valamilyen pozitív megoldása. Fáradt vagyok testben, de friss lélekben - mondta az egyik asszony, akinek a férje agyvérzést szenvedett, de akinek éppen ennek nyomán mélyült el a hite, és élt meg ezáltal nagy boldogságot.

A délutáni előadásban Ákos atya arra helyezte a hangsúlyt, hogy a hit évének rendkívül fontos velejárója a hit továbbadása, de nem mindegy, hogy ez hogyan történik. Erős hangnemváltásra van szükség, hogy átélt tapasztalatainkat hitelesen továbbadhassuk. Magunkat is el kell tudnunk fogadni ajándékként. A sarkalatos erények - okosság, emberi méltóság, igazságosság, kölcsönösség az adásban és elfogadásban, mértéktartás és bátorság - segítenek bennünket.

A két előadás között, ebéd után Ódry Mária képzőművész, restaurátor vetített képes előadást tartott Pataky Sándor aradi születésű festő (1880-1969) művészetéről, akinek januárban a városban emlékkiállítást rendeztek. Akvarelljei és festményei revelációs erővel hatottak ránk. Ahogyan az előadó fogalmazott, Pataky "a szépség harcosa" volt, ahogyan József Attila "a szépség koldusa". Az emlékkiállítás különlegessége, amelyet az előadó "igazi örömkiállításnak" nevezett, hogy anyagát - mintegy félszáz képet - Arad környékéről, magántulajdonban lévő képekből gyűjtötték össze.
Elutazás előtt még megnéztük és a budapesti hálósok nevében megkoszorúztuk az 1849-es aradi vértanúk csodálatos, Zala György által készített emlékművét, a Szabadság-emlékművet, majd búcsút vettünk ettől a különös atmoszférájú, történelemmel telített várostól, ahová reményeink szerint még vissza fogunk térni.

Kovács Péter (Budapest)

Józsa Zsuzsanna írása a Vasárnap katolikus hetilapban... >>

2013. június 28.

"Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem!" Mt 8,2b

A posztmodern modern kornak a leprája, a másik ember becsületébe való belegázolás, semmiféle következmény nélkül. Régebb, a falu közössége megbüntette azt, aki másokról valótlan dolgokat terjesztett. Ma, legalizált keretek között, ömlik a pletykás szennyáradat a TV csatornákból, névtelen sms-ből, amiket újságok közölnek le. Vallásos kontextusban is, könnyen megbélyegezzük azokat, akik egy adott pillanatban, kilógtak a törvényből, annélkül, hogy kíváncsiak lennénk a személyes élethelyzetükre. Ahhoz, hogy önbecsülésünket őrizni tudjuk, az Isten előtti tisztulási élményre kell fókuszálnunk. Ő nem mocskolja be a nevünket, sokkal inkább, megtisztítja azt, ha erre szükségünk lenne.


2013. június 27.

"Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből!" Mt 22,35

Egy kis mese jutott eszembe, amit szeminarista koromban hallottam. "Azt mondják, hogy valamikor csak három hatalom létezett a földön: a sötétség, a gonoszság és az erőszak. Egyik hajnalban a sötétség lélekszakadva érkezik cinkostársaihoz, és rendkívül izgatottan adja elő, hogy megérkezett az ellenség. Mindhárman kirohantak a határba, ahol egy ártatlan kis virág, gyöngéden bontogatta szirmait. Itt az ellenség, pusztítsuk el, biztatták egymást. A gonoszság kitépte, az erőszak pedig szétszórta a négy égtáj irányába. Minden kis virágdarabból, újabb virág fogant. Egy idő után annyi virág lepte be a tájat, hogy minden erőfeszítésük ellenére be kellett ismerniük verességüket."
Egyedül a szeretetnek van igazi hatalma.


2013. június 26.

"Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem" Mt 7,17

A hiteles vallásos élet legfontosabb kritériuma, a jó gyümölcsök termése. Néha előfordul, hogy egyes emberek, annyira buzgón, sőt, önmagukat túlhajszolva végzik a vallásos élet gyakorlatait. Az életükben azonban sajnos nem látszik ezeknek a pozitív hatása. A személyiségük nem fejlődik, az életöröm nehezen lelhető fel bennük. Többször előfordult, hogy valakit így ajánlottak be: "nagyon vallásos ember". Újabban ezektől a beajánlásoktól már nem hatódok meg, mert a tapasztalat szerint, az emberi érettség és a vallásos gyakorlatok végzése, nem biztos, hogy minden esetben találkoznak egymással.


2013. június 25.

"A szűk kapun lépjetek be" Mt 7,13a

Ha bekapcsoljuk a televíziót, vagy elindulunk egy város utcáin, szinte minden csatornán, szinte minden lépésünk után, a fogyasztói társadalom világa kínálja portékáit. Sőt, a reklámszakértők egy része már azt is megtanulta, hogyan lehet az eladandó áruhoz, valamilyen illuzórikus, hamis spirituális élményt is ígérni. Ezzel szemben, a hiteles, életet formáló lélek-művészet, nem tudja fölvenni a versenyt, a reklámok világával. És ez nem is baj. Aki a lelkét akarja az istentapasztalat felé irányítani, tudatos döntésre, látványok és gyors élvezetek nélküli, kitartást és következetességet igénylő, bejárt útszakaszra van szüksége.


2013. június 24.

"Töltsenek föl minden völgyet, minden hegyet és halmot hordjanak le?" Lk 3,5b

A megváltott ember lélektani megnevezése: integrált ember. Az evangéliumnak egyik fontos felszabadító üzenete az, hogy Isten minden tapasztalatunkat és élményünket, mely hozzátartozik életünkhöz, a megváltás dimenziójába tudja beállítani. Isten kezében, még az elkerülhetetlen szenvedés is, a megváltás eszközévé válik. De Isten a mi munkánkat nem végzi el. Vállalnunk kel a szembesülést, be kell engednünk Isten fényét elrejtett sötétségeinkbe, és vállalnunk kell az ezzel járó szenvedést is.


2013. június 21.

"Ha a szemed ép, egész tested világos lesz." Mt 6,23

A látás kultúrájának a kialakítása, lényegesen hozzátartozik az egészséges életvezetéshez. A vakság, vagy a korlátolt látás beszűkíti az életteret. Az evangélium sok utalást tesz a spirituálisan látó ember kincseiről. Minden olyan szemlélet, amelyben nincs benne az örök élet távlata, a teljesség tapasztalatát elzárja előlünk. Sőt, a hamis dolgok melletti időzés, hamissá teheti az embert, mert ?azzá válsz, amit szemlélsz.? A szép, igaz és hiteles dolgok szemlélése lenyugtatja, harmonikussá teszi a testet-lelket, és gyógyítja azt.


2013. június 20.

"Mindaz, aki kér, talál, és a zörgetőnek ajtó nyílik." Mt 6,8

A kérő ima kultúrájának a kialakítása, fontos feladat a hívő ember számára. Először is kapcsolatban kell lennünk, az igazi vágyainkkal és kéréseinkkel. Ennek a megfogalmazása, nagy lépést jelenthet lelki fejlődésünkben. Már ez a szint is belevisz bennünket az igazán fontos kérések feltérképezésének a munkájába. Ha ezekkel a hiteles kéréseinket érezzük, ez mozgásba hozza életerőnket és Isten fele irányítja azokat. A kérő ima egyik nagyon fontos hozadéka a bizalom is, amely gyógyító hatással van a lélekre.


2013. június 19.

"Ügyeljetek, hogy ne az emberek szeme láttára és az ő kedvükért legyetek jók?" Mt 6,1

A jóság, az emberi élet egyik legnagyobb értéke. Jónak lenni jó. Aki kapcsolatba kerül a benne működő jóság áramlásával, annak tiszta a tekintete és felüdítő a jelenléte. A ?jó? ember ugyanakkor könnyebben sebezhető. Egyrészt azért, mert többen megpróbálják kihasználni, másrészt érzékenysége miatt könnyebben sebezhető. A jóságot megélő embernek komoly feladata, Istennek a szemlélése. Tőle kapja meg a léleknek azt a készségét, amely segítségével, az igazán maradandók fele tud fordulni. Ez az irány segíti őt, a nehéz élmények integrálásában.


2013. június 18.
"Szeressétek ellenségeiteket és imádkozzatok üldözőitekért" Mt 5,44

Csupán emberi logikával érthetetlenek Jézus szavai. Bizonyos esetekben felháborítóak is lehetnek. Ennek, és még sok más Jézusi kijelentésnek akkor érezzük meg a súlyát és életet alakító realitását, ha elmélyülünk Jézus érzelmi világában, szeretetében. Jézus életének a szemlélése segít abban, hogy a hit dimenziója kitáguljon a lelkünkben. Az életet és annak eseményeit ha Jézus jelenlétében is megszemléljük, az életünkben számos csoda törhet a felszínre, mint például az ellenség szeretet csodája is.


2013. június 17.

"Adj a kérőnek, és aki kölcsönt akar, vissza ne utasítsd!" Mt 5,42

A kölcsönkéréstől kissé ráz bennünket a hideg. Sokunknak van olyan tapasztalata, hogy kölcsön adott jó szándékú és megbízható embernek, aki képtelen volt visszaadni. Anyagilag csődbe ment. Más esetekben viszont, baráti, jó szomszédi kapcsolatok romlottak meg, mert valaki idejében nem tudta a kölcsönt visszaadni. A fenti jézusi kijelentésnek sokkal mélyebb jelentése van. Azokra az önzetlen emberi megnyilvánulásokra fordítja figyelmünket, amelyekben nincs benne a visszafizetés és az érdek reménye. Úgy néz ki, hogy ezek az önzetlen megnyilvánulások, nélkülözhetetlen jegyei a Jézushoz való tartozásnak.


2013. június 14.
"Hallottátok a parancsot: házasságot ne törj." Mt 5,27

Az elkötelezett kapcsolat egyik fontos kritériuma, az emberi érettség. Erre épít az alapvető döntés, amelyet időközönként megújítok:"téged választottalak, és minden nehézség ellenére újból téged választalak, mert kitörölhetetlen része vagy az életemnek. Hozzám tartozol?" A felszínes kapcsolatokban, nagyon sok a szenvedés. A mély krízis akkor kezdődik, amikor a társak már nem értik egymás nyelvét, és a házastárs jelenléte már nem a közös összetartozás érzését mozgatja meg, hiánya pedig már nem jelent űrt, valamelyik fél számára. A "megáldott" kapcsolat fontos megnyilvánulása az intimitás és az ebből fakadó közös összehangoltság.


2013. június 13.

"békülj ki előbb felebarátoddal, aztán térj vissza és ajánld föl ajándékodat." Mt 5,24

A harag hordozása, különösen hosszú távon, sok kárt tesz a lelkünkben, egészségünkben. Aki nincsen kiengesztelődve, annak állandó harc dúl a szívében. Mivel a harag érzése káros, ezért ha nem is, azért aki megbántott és kárt tett az életünkben, legalább önmagunkért indítsuk be minél előbb, a megbocsájtás folyamatát. A megbocsájtás nem történik meg egyik pillanatról a másikra. Lehet, hogy hosszú folyamatnak a végigjárása. Ebben a folyamatban sokat segíthet Jézusnak a kereszten való szemlélése.


2013. június 12.

"Nem azért jöttem, hogy megszüntessem, hanem, hogy tökéletessé tegyem. (a törvényt)" Mt 5,17b

A keresztény élet legfontosabb normája, maga Jézus Krisztus. Az Ő személye nélkül, elveszítenék igazi rendeltetésüket a vallásos törvények. Az isteni eredetű törvények (pl. a tíz parancsolat) betartása nélkül kaotikussá válik a világ, hiszen az élet és mások jogainak a feltétel nélküli alapjait fekteti le az isteni törvény. Mi, keresztények azt valljuk, hogy a vallásos törvény legfőbb rendeltetése, a Jézus Krisztussal való személyes, meghitt kapcsolat kialakítása.


2013. június 11.

"Ti vagytok a föld sója. Ha a só ízét veszti, ugyan mivel sózzák meg?" Mt 5,13

Számomra felszabadító volt az a felismerés, amikor rájöttem arra, hogy a hitelesség nem azonos az elvárásoknak való megfeleléssel. Sőt, aki az életét, úgy éli, hogy környezete elvárásait akarja kielégíteni, előbb-utóbb zsákutcába kerül, mert eltávolodik hiteles énjétől és lefagyasztja saját érzéseit. Aki mindig másoknak akar megfelelni, az idegen érdekeket szolgál. Az ?idegen érdekek szolgálata?, lassan megfojtja a lélek eredetiségét, intimitását, egyéni stílusát.


2013. június 10.

"Mi a neved?" Mt 5,9

Jézus mielőtt a gerázai megszállottból kiűzi a gonosz lelket, előbb megkérdezi a tisztátalan lélektől, hogy mi a neve? Miután megtudja a nevét, kiűzi azt a gerázai emberből. A középkori misztikus teológia, az Istennel ellentétes irányt mutató lelki folyamatokat a gonosz lélek működésének tulajdonítja. A középkor egyik legnagyobb lelki mestere, Szent Ignác, arra kéri a lelkigyakorlatozót, hogy távolodjon el "bolygójától", és figyelje meg a lelki folyamatait. Ha lelki sérüléseink nyakon csíphetők és tudatosíthatók, a gyógyulás folyamatában jelentős lépést tettünk.


2013. június 7.

"Örüljetek velem, megtaláltam elveszett juhomat2 Lk 15,6

Jézus a bűnös szót, sokkal mélyebben használja, mint azt mi első hallásra gondolnánk. Az elveszett bárány történetéből megtudjuk, hogy a bárány rendkívül nehéz és kiszolgáltatott, életveszélyes állapotba kerül. Ezért az elveszett bárány által átélt vészből való kiszabadulás, fokozza a Pásztor örömét. Az elveszett bárány története és a Pásztor önfeledt öröme azt sugallja, hogy a bűn egyik fontos arculata a kiszolgáltatottságnak és a veszélynek a reális lehetősége. Ezért a bűnből való szabadulás, a veszélyeztetett élethelyzetből és lelkiállapotból való szabadulást is jelenti. A fenti történetből azt is megtanulhatjuk, hogy a ?bűn? fogalmát, sokkal óvatosabban használjuk.


2013. június 6.

"Szeresd Uradat Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből? szeresd felebarátodat mint önmagadat!" Mk 12,30-31

Jézusnak ez az alaptörvénye. Minden más egyházi törvény, a főparancsnak van alárendelve. Ha valamelyik vallásos törvény ellentétbe kerül a főparanccsal, kétes értékűvé válik, és létjogosultságát azonnal felül kellene vizsgálni. Ez a törvény feljogosít bennünket arra, hogy amikor a parancsokkal belső konfliktusba kerülünk, kövessük a lelkiismeretünket, és az esetleges törvény ellenére, Istenre, mint végső döntési fórumra hallgassunk, aki a legmagasabb erkölcsi jónak a garanciája.


2013. június 5.

"Isten nem a holtak Istene, hanem az élőké." Mk 12,27

Emberi életünk egyik leggyógyítóbb kijelentése. Ahhoz, hogy az Istennel találkozzunk, nem kell a misztikus élet csúcsaira felkapaszkodnunk, hanem egyszerűen elég ha az életre tisztelettel figyelünk. Az életre való tiszteletteljes figyelés azt is magában foglalja, hogy az életet ne a múltban, ne a jövőben vagy a fantáziában, hanem a jelen pillanatban éljük meg. Isten hallatlanul egyszerű dolgot kér tőlünk: tiszteletteljes figyelemmel forduljunk a jelenben zajló élet felé. Ha ezt tesszük, akkor az életen keresztül, az Élet Istenével kerülünk kapcsolatba.


2013. június 4.

"Szabad-e adót fizetni a császárnak, vagy nem?" Mk 12,14b

Feszült politikai helyzetben teszik fel a farizeusok Jézusnak a kérdést. Jézus válaszában nem lázít, hanem integrál:?adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené.? (Mk 17) Jézus sohasem akarta az értelmetlen pusztítást és a feszültségeknek a mesterséges szítását. Minden jó szándékú emberrel együtt működött. Az Ő tanításának lényeges eleme a harmóniára való törekvés. Ennek a harmóniának azonban nélkülözhetetlen eleme az Isten jogainak az elismerése. Ha ez sérült, akkor sohasem hallgatott, és ebben az esetben, az egyháznak sem szabad némának maradnia.


2013. június 3.

"Amikor eljött az ideje, küldött egy szolgát a szőlőmunkásokhoz, hogy beszedje tőlük a szőlő terméséből neki járó részt." Mk 12,2

Az emberi élet arra teremtetett, hogy kiteljesedjen. A kiteljesedés egyik lényeges mozzanata a felelősségtudat mellett, az életnek a szeretete, élvezése. Az élet hamis szeretete és élvezése, hosszú távon káoszt és sok fájdalmas hiányt hagy maga után. A szép és emberi életet kiteljesítő örömök azonban lényegesen hozzátartoznak létünkhöz. Nélkülük kifosztva érezzük önmagunkat. Ilyenkor jelentkezik a lelkiismeretünk és számon kéri tőlünk az eltékozolt életet.

2013. májusi morzsák

A Háló magyarországi régiójának vezetősége az alábbi Wass Albert idézettel hívta egy pénteki táncestre és egy szombati kirándulásra a Háló magyarországi bogozóit.
"Minden embernek kell, legyen egy feladata ebben az életben kötelességen belül, vagy azon felül is talán, mert különben nem lenne értelme annak, hogy él. Az emberi világ több kell legyen mint egy bonyolult szerkezetű gép, melyben minden ember egy fogaskerék szerepét tölti be... Minden embernek kell legyen egy feladata, egy titkos küldetése, mely Istentől való."

Bővebben...